近年來，中國動畫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，產(chǎn)量已經(jīng)超過日本，成為名副其實的世界“動畫大國”，但是產(chǎn)品質(zhì)量仍有待提升，更缺乏國際公認的動畫品牌。日前，被譽為“世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”的英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·霍金斯先生應(yīng)邀來到北京，參加1月8日由光明日報和中國建設(shè)銀行共同主辦的“中國文化產(chǎn)業(yè)高端對話”，并接受了本報記者專訪，就中國動畫產(chǎn)業(yè)如何走向世界提出了自己的看法。
問：創(chuàng)意在動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用是什么？
霍金斯：回答這個問題前，我想有必要說一下動畫產(chǎn)業(yè)到底是什么。動畫產(chǎn)業(yè)包含諸多獨立領(lǐng)域，比如故事片（即電影）、電視宣傳（即廣告）、兒童電視節(jié)目、游戲以及工業(yè)設(shè)計如計算機輔助設(shè)計（CAD），等等。在這些領(lǐng)域中，創(chuàng)意都是必不可少的。比如，在電視節(jié)目中，從故事本身、敘述方式、角色塑造到情節(jié)設(shè)計等，都需要創(chuàng)意，甚至在軟件程序編寫和技術(shù)開發(fā)中也需要創(chuàng)意。創(chuàng)意就是用已有的想法去產(chǎn)生新的想法。如果沒有創(chuàng)意，就不會有新的想法、新的設(shè)計、新的風(fēng)格，我們就只是在重復(fù)已經(jīng)做過的事情，生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品。我稱之為重復(fù)經(jīng)濟。有些情況下可能需要重復(fù)，比如在動畫中重復(fù)某個動作，但這不會引起人們的興趣，也不會帶來經(jīng)濟的增長。
問：科技尤其是信息和新媒體技術(shù)的發(fā)展，會對動畫產(chǎn)業(yè)帶來什么影響？
霍金斯：在電視和電影行業(yè)，現(xiàn)在的主要趨勢是朝3D發(fā)展。但是，目前中國的動畫產(chǎn)業(yè)，大部分仍是2D技術(shù)。從國際上看，2D技術(shù)是一個正在衰退的市場。因此，中國的動畫企業(yè)必須要開始發(fā)展3D技術(shù)。此外還有動作捕捉技術(shù)。例如，詹姆斯·卡梅隆在他的3D電影《阿凡達》中就采用了動作捕捉技術(shù)。他的下一部電影將在天津制作，目前正在與天津的一些實驗室進行洽談。還有一個趨勢就是用于智能手機和平板電腦的視頻娛樂。中國在線視頻用戶數(shù)已達3.7億，既有人通過桌面電腦也有人在移動電話上觀看。到今年底，還將新增3.2億第三代智能手機用戶。因此，我認為，2013年對于中國的動畫企業(yè)而言，這是絕佳的機會。此外，我注意到，物聯(lián)網(wǎng)上動畫的使用量也在大幅增加。
問：政府在推動動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)當做些什么？
霍金斯：現(xiàn)在中國的情況是，無論是資金雄厚的大型電視動畫企業(yè)，還是小型的動畫工作室，政府都一律提供財政補貼。但是，每個領(lǐng)域的需求各不相同。我覺得接下來應(yīng)該重點關(guān)注這個問題。比如游戲、電影和電視節(jié)目，這些領(lǐng)域現(xiàn)在的發(fā)展速度正在變緩。如果能支持這些領(lǐng)域擴張到國際市場，必將有助于中國的動畫企業(yè)形成國際競爭力。我非常希望能在倫敦看到中國動畫產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易促進辦公室。這里我想提一下無錫，這是政府支持動畫產(chǎn)業(yè)的一個典范——無錫建立了國家級的動畫產(chǎn)業(yè)基地，成立了動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，推出了一系列鼓勵政策和措施，造就了大批優(yōu)秀動畫企業(yè)。
問：人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要資源，您認為中國動畫產(chǎn)業(yè)在人才培養(yǎng)方面還存在什么問題？對此您有何建議？
霍金斯：目前，不僅中國，世界很多動畫企業(yè)都存在缺乏角色塑造和故事講述方面的創(chuàng)意人才。上海戲劇學(xué)院正好有這方面的課程。此外，我已經(jīng)建議中國政府的有關(guān)部門為世界各國的優(yōu)秀動畫人才組織一個國際交流項目。
問：知識產(chǎn)權(quán)的保護與文化創(chuàng)意的廣泛傳播是否會沖突？
霍金斯：這是一個復(fù)雜的問題。如果知識產(chǎn)權(quán)保護得不夠，產(chǎn)權(quán)所有者不能得到充分的回報，如果保護得太過了，又會抑制以后的創(chuàng)造力。《阿德爾菲憲章》（記者注——受英國皇家藝術(shù)、制造和商業(yè)促進學(xué)會委托，由約翰·霍金斯主持，聯(lián)合藝術(shù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、法律、經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域的專家組成的國際委員會于2005年發(fā)布了《關(guān)于創(chuàng)意、創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)的阿德爾菲憲章》）剛好可以用在這里，它就知識產(chǎn)權(quán)保護列出了一些基本原則。中國在修訂有關(guān)版權(quán)和專利的法律方面取得了重要成績。現(xiàn)在需要做的就是如何在所有權(quán)和使用權(quán)這兩個目標之間取得平衡。這就要求法律要考慮到什么情況下應(yīng)當將創(chuàng)意免費共享以提高未來的創(chuàng)造力，企業(yè)要知道知識產(chǎn)權(quán)的真實價值以及買入和賣出的實際成本。我想，很多商業(yè)人士在處理知識產(chǎn)權(quán)方面不是很有經(jīng)驗，不是高估了就是低估了其價值。中國的企業(yè)如果想要在其他國家注冊知識產(chǎn)權(quán)的話，今后還會不斷遇到這些問題。
問：一個企業(yè)要打造一個品牌，尤其是國際公認的品牌，最需要的是什么？
霍金斯：首先，當然是要有好的產(chǎn)品！其次，品牌只會出現(xiàn)在能體現(xiàn)其價值的市場中。比如，在設(shè)計和軟件市場，品牌是具有價值的，但是在美術(shù)和書籍市場，甚至在電影市場，品牌并沒有多少價值，除非是擁有特許經(jīng)營權(quán)。此外，全球化特征對于品牌很重要。例如，路易威登將自身提升為全球化公司，而不是一家法國企業(yè)。寶馬公司上周也決定將自身提升為全球化公司，不再使用原產(chǎn)于德國的字眼。品牌的精髓在于，它能夠?qū)⒛撤N標志提煉成一種非常簡單但是又非常合人們心意的東西，以至于人們愿意花錢擁有它而不管它依附在何種物體之上。品牌的優(yōu)勢就是它能夠獨立于產(chǎn)品本身出售，所以如果將法拉利這個車的品牌放在T恤上也能賣出去。我對于品牌的三個原則就是：1、簡單，一個詞或者一個符號即可；2、質(zhì)量好；3、能夠獨立出售。
問：如何評價中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀？相比其他發(fā)達國家，有何優(yōu)勢或不足？
霍金斯：中國動畫產(chǎn)業(yè)的主要優(yōu)勢是成本低廉，而且政府采取了配額與補貼的方式使其能夠優(yōu)先被中國中央電視臺等電視和廣播企業(yè)買下。它所面臨的不足包括：一是這些企業(yè)支付的費用很低；二是大學(xué)沒有培養(yǎng)出足夠的有這方面專業(yè)才能的畢業(yè)生；三是中國的生產(chǎn)企業(yè)對國外市場不了解。不過，從長遠來看，中國動畫產(chǎn)業(yè)的前景是光明的，只是還需要在這些方面不斷改進。(本報記者 王水平)
難以忘懷的故鄉(xiāng)嗩吶聲聲
朱楨的 《 光明日報 》（ 2013年01月12日 12 版）
我兒時最初聽見的音樂聲，是嗩吶的聲音。在上個世紀的八九十年代，在滇東南丘北的那些灰暗的村莊里，游走著人數(shù)眾多且才華橫溢的民間樂手——他們青一色是嗩吶手。他們在民間重要的節(jié)祭慶典中像螞蟻一樣聚集。在一個山里人一生中最重要的時刻，都彌漫了嗩吶的聲音，從孩子滿月請客，到整一歲的抓周，從娶親成家，到壽終正寢，嗩吶的聲音都是永恒的背景音樂。
嗩吶這種樂器，從誕生始就是民間的。它的原料是亞熱帶山區(qū)常見的一種落葉喬木——梧桐。質(zhì)地疏松的梧桐不僅易于制作嗩吶，且制成的音色純美。故鄉(xiāng)人將制作嗩吶叫做“摳”，就是用刀子一點一點地將一截梧桐摳空。然后再精工做成喇叭狀。一般情況下，優(yōu)秀的嗩吶樂手就是制作嗩吶的名匠。這種自制自用的樂器，跟樂手的情緣，是那種通過金錢購買而得的樂器不能比擬的。
鄉(xiāng)親們將嗩吶手稱作“吹吹”，參加節(jié)慶、婚喪、廟會的嗩吶手，幾乎沒有單人的，一般都是二人組合，又分“上下手”，“上手”多吹高音，“下手”多奏低聲，一高一低、一分一合間，便多了些奇妙，多了些生動。
上個世紀七十年代，人們都被束縛在生產(chǎn)隊這樣一個集體性的生產(chǎn)組中，人們一般不得從事副業(yè)，但嗩吶手們是個例外，他們可以明目張膽地撈取“外快”，所以，那個時代的“吹吹”是特殊人群，有比一般村民高一等的地位。好的“吹吹”，方圓百里地都有顯赫的聲名。誰家要請了名吹，自然臉上就多了份光彩。
嗩吶手們最喜歡參加的慶典自然是婚事了。娶妻嫁女，都是喜事。人逢喜事，自然出手大方，“吹吹”們也就能多得幾個“喜錢”。當然，“吹吹”們不能掉到錢眼里．雙眼盯了賞錢的“吹吹”在同行中是被蔑視的。只要有人請，無論邀請者富貴貧賤，均得接受邀請。請“吹吹”，可以沒錢，但不能沒酒。酒不到，嗩吶就不響。即使響了，也是響得勉強。所以在登門去請“吹吹”時，老家人都會用兩個磨得掉了漆的軍用水壺灌滿兩壺包谷酒一并送上。
嗩吶的發(fā)聲部位老家人稱為“叫子”，其實就是一截燕麥桿。“吹吹”們要是見主人家沒送酒，就會厚著臉皮要。他們喝酒，稱作“發(fā)叫子”。應(yīng)該說，喝酒和吹嗩吶的好壞之間還是有些因果關(guān)系的。一個“吹吹”如酒到七分，自然就張揚起來，那嗩吶也就吹得野，旋律也就會更悅耳動聽。當然也不是離了酒就不行。
故鄉(xiāng)曾流傳一個“吹吹”的故事，那是一對苗族兄弟。有一天，山下一個漢族村民的母親過世，這村民是個孝子，于是就想讓母親聽著一段動聽的音樂遠去，但家里窮得打不起二兩酒，后來只有硬著頭皮披麻戴孝去山上請這對苗家兄弟。兩兄弟受邀而來，好看的苗服上每人都多了個綠色的軍用水壺。他們走一路吹一路，時不時作點停頓，打開水壺蓋子，有滋有味地喝上兩口，一直吹到這家門前。
據(jù)老家人講，這是迄今為止老家人聽過的最動人的嗩吶，那嗩吶聲讓河水停流、讓山頓首。村里有好事者，以為這對苗家兄弟喝了玉液瓊漿，便乘二人吹興正濃，從后面偷偷擰開壺蓋，品了一口。品完后他像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣叫了起來——“他們喝的是水！”
其實，一個樂手，會吹的曲牌也是有限的。數(shù)十年來,嗩吶手們重復(fù)地吹著的不超過五十個曲牌。但令人不可思議的是，就是這些曲牌，卻從未讓山里的人們生怨過。我聽過的嗩吶曲牌，也就是“拉船調(diào)”、“沙淘沙”，“趕馬調(diào)”、“過山調(diào)”、“鬧沙河”、“得勝令”、“將軍令”等十余個曲牌，但它們卻影響了我的人生。它的雄渾，它的悠揚，它的樸素，是我寫作的營養(yǎng)和源泉。我的一個文友說：“在滇東南，沒有嗩吶聲聲，村莊就像是少了一種生氣。”