華夏古樂演出現(xiàn)場(chǎng)（河南博物院供圖）
古代編鐘、西洋樂、AI三者的奇妙結(jié)合會(huì)碰撞出怎樣的火花？
近日，頂端新聞·河南商報(bào)記者走進(jìn)河南博物院華夏古樂團(tuán)，聆聽樂師們用復(fù)制的王孫誥編鐘演奏大家熟知的西洋音樂《歡樂頌》，當(dāng)鐘聲響起，一個(gè)古今、中西相交融的世界悄然而至。
復(fù)制編鐘音色力求接近原物，揭開“一鐘雙音”的秘密
河南博物院華夏古樂團(tuán)宣傳與學(xué)術(shù)主管袁佳音介紹，河南博物院華夏古樂團(tuán)擁有兩套珍貴的編鐘復(fù)制品，分別源自河南南陽(yáng)淅川下寺出土的王孫誥編鐘和河南新鄭出土的歌鐘。這兩套編鐘均為春秋時(shí)期的瑰寶，各具特色。
其中，王孫誥編鐘共計(jì)26件，音域跨越四個(gè)半八度，極為寬廣。此編鐘由楚莊王的孫子王孫誥制作，主要用于演奏宮廷音樂，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高雅的藝術(shù)品位。新鄭歌鐘則以其優(yōu)美的音色和綿長(zhǎng)的余音著稱，是春秋時(shí)期“鄭衛(wèi)之音”流行音樂的代表。
“編鐘的出土對(duì)中國(guó)音樂文化具有深遠(yuǎn)意義，它打破了漢代以來‘宮、商、角、徵、羽’五音說的局限，展示了古代音樂更為豐富的音域和復(fù)雜的調(diào)性變化。特別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘，每鐘能演奏雙音，這一獨(dú)特性能得益于其合瓦形的特殊設(shè)計(jì)。但遺憾的是，宋代之后編鐘制作技藝逐漸失傳，‘一鐘雙音’的秘密直到編鐘的再次出土才被揭開?！痹岩粽f。
為了保護(hù)和傳承這一文化遺產(chǎn)，華夏古樂團(tuán)對(duì)編鐘進(jìn)行了精密復(fù)制，力求在青銅配比和音色上接近原物。
在數(shù)字化保護(hù)和傳播方面，華夏古樂團(tuán)也做出了積極嘗試。他們根據(jù)古代樂譜創(chuàng)作了編鐘主題音樂，并通過小程序讓公眾在手機(jī)上就能體驗(yàn)編鐘的敲擊與音色之美。此外，樂團(tuán)還利用互聯(lián)網(wǎng)和國(guó)內(nèi)外媒體平臺(tái)，深入解說編鐘的歷史背景和文化內(nèi)涵，讓更多人了解和欣賞到這一古老樂器的魅力。
傳統(tǒng)編鐘與現(xiàn)代演奏結(jié)合，保持古韻兼具現(xiàn)代審美
在傳統(tǒng)編鐘與現(xiàn)代演奏結(jié)合方面，華夏古樂團(tuán)進(jìn)行了諸多嘗試，力求在保持古樂韻味的同時(shí)，融入現(xiàn)代元素。
河南博物院華夏古樂團(tuán)首席演奏員賀小帥介紹，比如編鐘曾經(jīng)演奏過世界名曲《歡樂頌》和《友誼地久天長(zhǎng)》等經(jīng)典曲目，既保留了原有的優(yōu)雅，又增添了獨(dú)特的古韻。同時(shí)，華夏古樂團(tuán)與許多音樂家和樂器進(jìn)行了跨界合作。“在之前的一些節(jié)目中，我們與方錦龍老師等藝術(shù)家合作，將編鐘與多種樂器結(jié)合，呈現(xiàn)出了一系列耳目一新的作品。這些作品不僅豐富了聽覺體驗(yàn)，還通過視頻形式讓觀眾在視覺上也有了全新的感受。希望通過這樣的嘗試，打破大家對(duì)古樂的固有印象，展現(xiàn)古樂的時(shí)尚與潮流?！辟R小帥說。
這些對(duì)古樂的探索也展現(xiàn)了音樂無國(guó)界、無時(shí)代的魅力。賀小帥介紹，不同國(guó)家、不同民族的樂器能夠演奏出世界各地的音樂作品，這種跨越文化和時(shí)代的交流十分震撼人心。
這些作品既保留了古樂的韻味，又融入了現(xiàn)代元素，贏得了廣大年輕觀眾的喜愛和好評(píng)。
賀小帥認(rèn)為，音樂確實(shí)是一種極具流動(dòng)性和變化性的藝術(shù)形式，它能夠跨越語(yǔ)言、文化和時(shí)代的界限，將不同背景的人們緊密地聯(lián)系在一起。在突破界限方面，音樂的可能性是無限的。未來，可以嘗試將傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂風(fēng)格結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特魅力的新作品；也可以將不同國(guó)家、不同民族的樂器和音樂作品融合在一起，呈現(xiàn)出更加豐富多彩的音樂世界。