①黃帝故里園區(qū)。
②鄭韓故城國家考古遺址公園一角。
③農(nóng)耕文明的起源地——裴李崗。
④具茨山。
洧水公園塔寺晚鐘。
《黃帝千古情》大型展演是宋城演藝在中原地區(qū)的首個(gè)項(xiàng)目。
天地之中，大河之南。具茨山下，溱洧河畔。黃帝故里，鄭韓故城。
作為中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地之一，新鄭是一方歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的人文之地，一座讓億萬炎黃子孫稱之為“家”的城市。
文明綿延，在茲尤盛。8000多年裴李崗文化、5000多年黃帝文化、2700多年鄭韓文化以及神秘的具茨山巖畫文化……在這里，至今仍保留并傳承著中華民族優(yōu)秀的文化基因，賡續(xù)并見證生生不息的文明。
“吹過你吹過的風(fēng)，這算不算相擁……”走進(jìn)新鄭，仿佛在穿越歷史時(shí)空。這里的山，是始祖之山；這里的水，是溱水洧水；這里的風(fēng)，是詩經(jīng)鄭風(fēng)。黃帝故里園區(qū)、裴李崗、鄭韓故城、鄭國車馬坑、鄭風(fēng)苑……一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕貥?biāo)，彰顯文化之盛、陶冶心靈之美。
近年來，新鄭市認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，立足深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化資源，深入落實(shí)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，積極融入“行走河南·讀懂中國”品牌體系以及鄭州市以打造“炎黃子孫的尋根之地、中華文化的朝圣之地、中華文明的體驗(yàn)之地、國學(xué)教育的實(shí)踐之地”支撐“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地全國重地”建設(shè)的大局，以文化城、以文塑旅、以旅彰文、文旅融合，著力打造以黃帝文化和鄭韓文化為特色的歷史文化傳承區(qū)，努力讓城市更具文化內(nèi)涵、文化溫度、文化自信，為經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展凝聚強(qiáng)大精神力量、提供豐潤文化滋養(yǎng)。
從歷史深處走來，“以古聞名”的黃帝故里正在“以新出彩”。
精神家園 心靈故鄉(xiāng)
無論身在哪里，中華兒女都有一個(gè)耀眼的符號——炎黃子孫。
尋根中原，拜祖軒轅。河南新鄭，黃帝故里，總能牽動億萬華夏兒女的悠悠情絲，吸引全球華人關(guān)注的目光。
“世之所高，莫若黃帝。”黃帝是中華民族的文明始祖、人文初祖，是華夏文明基本特質(zhì)形成的源點(diǎn)和起點(diǎn)。5000多年前，軒轅黃帝率領(lǐng)先民初辟鴻蒙、統(tǒng)合九州，播谷植桑、創(chuàng)文演歷，興醫(yī)定律、造車制衣，肇始中華文明，豐植民族根魂。
“新鄭，古有熊國，黃帝之所都，受國于有熊，居軒轅丘，故因以為名，又以為號。”新鄭是軒轅黃帝出生、建都、立業(yè)之地。
“三月三，拜軒轅”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，肇始春秋、綿延至今。禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)，綿綿永續(xù)的是中華文明的精神密碼，緊密相連的是中華兒女的血脈傳承。
回“老家河南”、赴“心靈之約”，這是一場與春天的“約定”，一幅宏大的華夏兒女歸宗圖景。
“參加拜祖大典，有一種回家的感覺，因?yàn)槲覀兊母妥嬖谶@里。”作為馬來西亞籍第四代華裔，已過花甲之年的馬來西亞姓氏總會聯(lián)合會榮譽(yù)會長洪來喜置身甲辰年黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場之時(shí)被震撼到了。
“黃帝是中華文明五千年來薪火相傳、從未斷絕的精神紐帶，也是全球華人凝聚力、向心力的紐帶。”“黃帝文化是中華文明的主根主脈、中華兒女自強(qiáng)不息的精神源泉。”“人這一輩子，一定要來一趟黃帝故里拜祖，‘拜’是為了知道從哪里來、向何處去。”……越來越多的人來到黃帝故里園區(qū)，都不由得會被莊重神圣的氛圍感、儀式感所震撼。
辦好拜祖大典、凝聚奮進(jìn)力量，河南，鄭州，新鄭，用心惟誠。
到黃帝故里園區(qū)，能更好地感受什么是“中國氣派、文明力量、時(shí)代格局”。近年來，新鄭市大力實(shí)施黃帝故里園區(qū)改擴(kuò)建工程，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高質(zhì)量推進(jìn)，對園區(qū)進(jìn)行了重新定位布局。規(guī)劃提升后的黃帝故里園區(qū)以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前，整個(gè)園區(qū)更顯歷史厚重，彰顯黃帝文化，形成規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀空間，營造莊嚴(yán)拜祖氛圍。
500米“豫”見5000年。從尋根門到軒轅殿黃帝像，距離500多米，寓意著中華文明5000多年的源遠(yuǎn)流長。沿園區(qū)中軸線一路前行，仿佛步入歷史通道、穿越文明長河。依據(jù)文獻(xiàn)支撐、文物佐證，拜祖廣場四周26幅連廊浮雕全景展現(xiàn)黃帝一統(tǒng)華夏、肇造文明的輝煌歷程，生動詮釋中華文明的突出特性。
拜祖大典不止于“典”，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的襲古盈新。連年成功舉辦黃帝故里拜祖大典和黃帝文化論壇，新鄭已成為“全球華人拜祖圣地、中華民族精神家園、中華兒女心靈故鄉(xiāng)”。
文脈賡續(xù) 弦歌不輟
作為中華文明的發(fā)源地、實(shí)證地之一，新鄭擁有著歷史的寶貴饋贈。
——這是一座“露天博物館”。
新村鎮(zhèn)裴李崗村村西的高臺上，一處遺址的發(fā)掘打開了近萬年前中華民族農(nóng)耕文明的奧秘，填補(bǔ)了仰韶文化以前新石器時(shí)代早期的一段歷史空白，被考古學(xué)界命名為“裴李崗文化”。
具茨山、黃帝故里祠、軒轅廟、黃帝飲馬泉、軒轅橋等文明遺跡，向后人描繪著黃帝時(shí)期先民繁衍生息的生動圖景。
在黃水河（古溱水）與雙洎河（古洧水）交匯形成的夾角地帶，橫亙著一座蔚為壯觀的春秋戰(zhàn)國時(shí)期鄭國和韓國的都城——鄭韓故城，是世界范圍同時(shí)期保存最完整、城墻最高、面積最大的古城。
鄭韓故國在新鄭建都長達(dá)539年之久，秦滅韓，設(shè)郡縣，新鄭始為縣；此后2000多年，新鄭不改其名，被聯(lián)合國教科文組織命名為“千年古縣”。1994年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，新鄭撤縣設(shè)市。
悠久的歷史為新鄭留下了遍地的古跡，占據(jù)了新鄭版圖的三分之二之多。文物遺存之豐富、品級之高世所罕見，被譽(yù)為“露天的博物館”。1923年，以“蓮鶴方壺”為代表的舉世聞名的“新鄭彝器”在新鄭李家樓鄭公大墓破土而出，掀開了鄭韓故城壯闊歷史的一角。
文物古跡，星羅棋布。新鄭現(xiàn)擁有各類不可移動文物點(diǎn)700余處，其中國家級文物保護(hù)單位11處，省級15處，館藏文物6萬余件。鄭韓故城鄭國祭祀遺址、唐戶遺址、胡莊墓地、望京樓夏商時(shí)期城址、鄭韓故城遺址分年度入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
——這是一座詩情畫意之城。
“溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。”“出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。”……被譽(yù)為“東方最浪漫的愛情詩”的21篇《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》，至今仍在溱洧河畔回蕩。
翻開《左傳》品春秋，關(guān)于新鄭的篇章散落全書；從春秋紛爭到風(fēng)云戰(zhàn)國，語出新鄭的成語、典故不勝枚舉。
那些唐詩宋詞的鼎盛時(shí)光中，生于新鄭的白居易，冢于新鄭的歐陽修，開創(chuàng)一代文風(fēng)。
文脈流長、人杰地靈、人才輩出。春秋名相子產(chǎn)、戰(zhàn)國思想家韓非、戰(zhàn)國水利家鄭國、漢代軍事家張良、唐代大詩人白居易、宋代建筑學(xué)鼻祖李誡、元代天文學(xué)家許衡、明代名相高拱等都是新鄭“老鄉(xiāng)”。
作為“中華詩詞之鄉(xiāng)”，新鄭市通過常態(tài)化舉辦白居易故里詩歌文化季、歐陽修經(jīng)典誦讀、民俗文化旅游節(jié)、中秋詩會等活動傳承詩歌經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
弦歌聲起，風(fēng)景獨(dú)好。“溱洧歡歌”“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”等文化惠民活動令群眾喜聞樂見，創(chuàng)作《鄭風(fēng)·意象》《蓮鶴方壺》等文藝精品，讓人們在家門口盡享文化盛宴。
在這片文化厚土之上，恢弘歷史今猶在，文脈賡續(xù)著新風(fēng)。
文旅融合 近悅遠(yuǎn)來
“歲序常易，華章日新。”依托豐厚的歷史人文資源和自然風(fēng)光優(yōu)勢，新鄭市找準(zhǔn)文旅融合最大公約數(shù)、最佳連接點(diǎn)，突出項(xiàng)目引領(lǐng)，強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動，厚植品牌優(yōu)勢，推動文旅文創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展，繪就“詩和遠(yuǎn)方”新畫卷。
——文化遺產(chǎn)“活起來”。
盛夏時(shí)節(jié)，鄭韓故城國家考古遺址公園綠樹蔥蘢、鳥鳴啾啾，宛如一條“綠帶”鑲嵌在新鄭市區(qū)之內(nèi)，成為人們漫步游玩、休閑鍛煉、陶冶身心、研學(xué)體驗(yàn)的好去處。
保護(hù)與利用結(jié)合，公園邂逅古老文明；遺址與生態(tài)牽手，塑造城市文化空間。新鄭市大力實(shí)施生態(tài)保遺項(xiàng)目，鄭韓故城東北角城墻遺址公園、大吳樓手工作坊遺址公園、李家樓鄭公大墓遺址公園、裴度公園、后端灣遺址生態(tài)文化公園……一批遺址生態(tài)文化公園項(xiàng)目使文化遺產(chǎn)資源有尊嚴(yán)地展示出來、鮮活起來，真正融入現(xiàn)代生活，使新鄭成為古代文明和現(xiàn)代文明交融的公園城市。
充分利用域內(nèi)燦若星辰的文物古跡資源，積極推進(jìn)車馬坑遺址博物館、北城門遺址博物館、新鄭考院等古跡遺址提升改造，為群眾提供了追尋文物古跡、感受時(shí)光變遷的重要目的地。建成新鄭市博物館、紅棗博物館等各類博物館10余座，承載起新鄭文化悠遠(yuǎn)、歷史厚重的城市記憶。
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，新鄭著力讓收藏在博物館里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活起來”。
——生態(tài)環(huán)境“靚起來”。
從幽深小徑中的歐陽文忠公園到威嚴(yán)古樸的縣衙二堂，從別具韻味的臥佛寺塔到煥發(fā)生機(jī)的南街古巷，從碧波蕩漾的軒轅湖到融古納今的洧水公園，歷史文化變得更加可知、可觀、可感。
好的環(huán)境就是“金字招牌”。深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，新鄭以綠為底色，結(jié)合文化特色，把生態(tài)建設(shè)融入城鄉(xiāng)提質(zhì)，力求以溱洧水景映照城鄉(xiāng)之美，建成多功能街心游園65個(gè)、大型城市公園13個(gè)，形成交錯(cuò)相連的城市綠地網(wǎng)絡(luò)，市民“推窗見綠、出門入園”，是名副其實(shí)的國家園林城市、國家衛(wèi)生城市，一個(gè)近悅遠(yuǎn)來、宜居宜業(yè)宜游的生態(tài)之城正在走來。
——文旅經(jīng)濟(jì)“興起來”。
龍湖鎮(zhèn)大學(xué)南路西側(cè)、泰山路北側(cè)，一片古樸典雅、氣勢恢宏的建筑群赫然矗立。這里是中國演藝第一品牌宋城演藝在中原地區(qū)的首個(gè)項(xiàng)目——黃帝千古情文化旅游景區(qū)。
“給我一天，還你千年。”利用先進(jìn)的聲、光、電科技手段實(shí)景演出的《黃帝千古情》向世界展示黃帝文化、中原文化、黃河文化的獨(dú)特魅力。
成功創(chuàng)建省級全域旅游示范區(qū)，文旅融合發(fā)展在新鄭跑出新速度。
依托歷史文化資源，積極塑造“行走河南·讀懂中國”“行走新鄭·追溯文明起源”文化品牌，開發(fā)黃帝故里深度體驗(yàn)之旅、“游新鄭·知中國”研學(xué)之旅等8條精品旅游線路，研發(fā)編鐘茶具、蓮鶴方壺胸針等系列文創(chuàng)產(chǎn)品幾十種；建有紅棗小鎮(zhèn)、“萬棵紅棗樹”園，連年舉辦棗鄉(xiāng)風(fēng)情游，培育和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游特色村17個(gè)，實(shí)現(xiàn)月月有活動、季季有亮點(diǎn)、四季皆可游。
——文旅品牌“樹起來”。
立足當(dāng)下，新鄭市在文旅融合上持續(xù)發(fā)力。
創(chuàng)新推動黃帝故里園區(qū)及周邊整片區(qū)開發(fā)運(yùn)營、積極創(chuàng)建國家5A級景區(qū)，支持黃帝千古情豐富業(yè)態(tài)，持續(xù)擦亮黃帝文化世界級IP，建設(shè)具有廣泛影響力的旅游目的地。
保障省考古科研基地建設(shè)，新推出4條研學(xué)線路、40節(jié)研學(xué)課程，打造具有新鄭特色的“研學(xué)游”品牌。
積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，加快東門東里創(chuàng)意園、“顏酷206”元宇宙國際商旅主題園等特色商業(yè)街區(qū)建設(shè)，推出一批特色文創(chuàng)產(chǎn)品。
強(qiáng)化高端文旅要素集聚，推進(jìn)華夏不夜城項(xiàng)目建設(shè)，積極招引星級酒店，打造“水月妙境”等一批特色精品民宿，完善“吃住行游購?qiáng)省狈?wù)體系，提升旅游接待能力。
文脈綿延賡續(xù)，文明生生不息。時(shí)間之軸上，黃帝故里煥新生，無邊勝景在前頭。
（本版圖片均由新鄭市委宣傳部提供）